A cui a fost revoluția de la 1821?

Capitolul

ianuarie – februarie 1821

Chemarea

Padeș, 23 ianuarie 1821

Tabăra

Țânțăreni: 4.000 de pedeștri, 500 de călăreți

Răspunsul

norodul, nu jefuitorii

În ianuarie 1821 a murit prințul Alexandru Suțu, iar oblăduirea boierească – Comitetul de oblăduire – s-a înțeles cu pandurii să ridice Oltenia înainte ca noul domn fanariot să ajungă la București. Unealta lor era Tudor Vladimirescu, născut în preajma lui 1780 la Vladimiri în Gorj și decorat de Rusia în războiul din 1806–1812: pe 15 ianuarie el i-a scris sultanului că pricina lui e cu fanarioții, nu cu Împărăția.

Pe 21 ianuarie l-a arestat pe ispravnic la Târgu Jiu; pe 22 ianuarie oamenii lui au luat mănăstirea Tismana; duminică, 23 ianuarie, la Padeș, în fața a vreo 100 de plăieși, a citit chemarea «către tot norodul omenesc», rămasă în istorie ca Proclamația de la Padeș. Nicio pravilă, spunea ea, nu-l oprește pe om să întâmpine răul cu rău – și chema Adunarea Norodului să lovească șarpele cu ciomagul în cap.

Marșul prin Mehedinți – Broșteni, Cerneți, Strehaia – a golit Craiova de boieri până pe 29 ianuarie, iar pe 4 februarie tabăra de la Țânțăreni număra vreo 4.000 de pedeștri și 500 de călăreți. Când Divanul l-a trimis pe Nicolae Văcărescu, pe 11 februarie, să oprească marșul spre București, Tudor a răspuns că patria «se cheamă norodul, iar nu tagma jefuitorilor».

Nici o pravilă nu oprește pe om a întâmpina răul cu rău.

Proclamația de la Padeș, 23 ianuarie 1821

Între timp În portul rusesc Odessa, Alexandru Ipsilanti tocmai preluase comanda Eteriei, al cărei sfat de la București, din mai 1820, aprobase răscoala antiotomană generală.

Capitolul

4 – 21 martie 1821

Prețul

500.000 de taleri

Trecerea

Oltul, 10 martie

Intrarea

pâine și steag, 21 martie

Pe 4 martie pandurii au luat Slătioara, iar Tudor a trimis oblăduitorilor un ultimatum în cinci puncte: fanarioții afară, oaste de strânsură, ușurarea dărilor și 500.000 de taleri pentru cheltuielile sale. Cererile norodului românesc au adăugat dregătorii după merit, nu după plată, și darea principală scăzută și plătită în patru câștiuri.

Piteștii au căzut pe 7 martie; pe 10 martie coloanele au trecut Oltul și au poposit la Vadu-Lat; pe 16 martie țineau Bolintinul, iar apelurile din 16 și 20 martie spuneau Bucureștilor că «toți suntem părți ale aceluiași popor». Mărimea oștii merge de la 4.000 la 24.000 de oameni, după sursă; Tudor însuși pretindea cel puțin 12.000, cu cinci până la opt tunuri.

Pe 21 martie coloana a intrat în București pe Podul Calicilor, în urma unui steag alb-albastru, Tudor ținând în mână o pâine ca semn al belșugului. Mitropolitul Dionisie l-a primit cu «mare bucurie», boierii rămași au numit mișcarea «folositoare și mântuitoare», iar căpetenia arnăuților, Sava Fochianos, a primit armistițiul după ce înfruntase pandurii la Mitropolie.

Toți suntem părți ale aceluiași popor.

Apelul lui Tudor către București, 20 martie 1821

Între timp În Moldova se forma Batalionul Sacru, iar ministrul țarului Alexandru, Capodistria, pregătea deja dezavuarea care avea să-l dezbrace pe Ipsilanti de rangul rusesc.

Capitolul

22 februarie – 15 mai 1821

Trecerea

Sculeni, 22 februarie

Împărțeala

25 martie: două stăpâniri

Firmanul

«milă și dreptate» contra proscrisului

Pe 22 februarie Ipsilanti a trecut Prutul la Sculeni, iar pe 24 februarie, la Iași, a vestit «Lupta pentru Credință și Patrie», făgăduind elenilor sprijinul «unei mari puteri» și chemându-i spre țărmurile Ioniei și Egeei, la Maraton și Termopile. Rusia i-a răspuns cu dezavuarea, iar patriarhul Grigorie al V-lea cu anatema – dar Batalionul Sacru a pornit mai departe spre București.

Ținuți în afara orașului, la conacul din Colentina, eteriștii s-au întâlnit cu Tudor pe 25 martie și au împărțit țara: Oltenia, Bucureștii și Muntenia de sud rămâneau ale lui; județele de munte mergeau la Batalionul Sacru, 7.000 de oameni pe hârtie. În aprilie Tudor s-a baricadat la Cotroceni – întărituri desenate de Gheorghe Lazăr –, iar pe 14 aprilie boierii lui l-au înfierat pe Ipsilanti ca pe un oaspete necinstit; pe 18 aprilie trimișii lui, Jianu și Borănescu, au plecat la Silistra să se înțeleagă cu otomanii, iar Jianu a fost arestat acolo.

În ultimele zile ale lui aprilie oștile otomane au trecut Dunărea – între 20.000 și 32.000 de oameni, în două coloane, prin Calafat și Călărași –, iar până pe 14 mai erau la Copăceni, în vederea Bucureștilor. Firmanul sultanului făgăduia dreptatea care desparte «năpăstuiții de năpăstuitori», îl lăuda pe Tudor ca pe un credincios ce cere «milă și dreptate» și îl alunga pe Ipsilanti ca pe un proscris.

La arme, dar, prieteni, Patria ne cheamă!

Proclamația de la Iași a lui Ipsilanti, 24 februarie 1821

Între timp În Peloponez începea răscoala grecilor, frontul dinspre miazăzi al planului eterist.

Capitolul

21 mai 1821 – 1822

Arestarea

Golești, 21 mai

Noaptea

Târgoviște, 27–28 mai

Sfârșitul

Drăgășani, 7 iunie

Tudor s-a retras spre Oltenia, iar Ipsilanti spre dealurile din nord, iar disciplina s-a prăbușit pe drum: Tudor spânzura pentru dezertare – pe Ioan Urdăreanu la Golești – și poate că a ucis până la 30 de oșteni dintre ai săi, pe unii cu mâna lui. Frații Macedonski l-au acuzat apoi că ar fi deturnat 1 milion de taleri și l-au amenințat că îl predau Divanului pentru judecată.

Pe 21 mai eteriștii au intrat în tabăra de la Golești și l-au ridicat pe Tudor fără să se tragă un foc, arătând pandurilor corespondența lui cu Poarta; oamenii rămași fără căpetenie s-au strâns în jurul noilor căpitani, iar prizonierul a fost dus la cartierul eterist de la Târgoviște. Acolo, în noaptea de 27–28 mai, a fost torturat, împușcat și tăiat în bucăți, iar trupul i-a fost aruncat într-o groapă.

Acuzația de colaborare nu s-a confirmat niciodată, iar Eteria n-a preluat niciodată comanda oștii lui: cei mai mulți panduri s-au întors pur și simplu acasă. La Drăgășani, pe 7 iunie, Batalionul Sacru a fost nimicit de 2.000 de călăreți otomani; în 1822 sultanul a dat tronurile unor domni pământeni – Grigore IV Ghica și Ioan Sturdza – iar veacul fanariot s-a sfârșit.

V-ați călcat jurămintele, L-ați trădat pe Dumnezeu și patria.

Rămas-bunul lui Ipsilanti către oaste, iunie 1821

Între timp La mănăstirea Secu din Moldova ultimii eteriști au primit lupta din urmă – Olimpiotul s-a aruncat în aer cu magazia de pulbere, Farmache a fost prins și decapitat.