Marius ComperAtlasul

Folclor românesc · atlasul strigoilor v1 · ZH / RO / EN

Strigoii în folclorul românesc: ce consemnează sursele istorice

Cum erau descriși strigoii și ce măsuri consemnau autorii? Atlasul compară șase lucrări istorice și prezintă 16 practici și 11 note de context, fiecare însoțită de sursă și pagină.

Majoritatea surselor sunt ulterioare romanului lui Bram Stoker din 1897. Numim o practică „atestată înainte de 1897” numai când am verificat o sursă publicată înainte de acel an. Termenii fără echivalent consacrat apar în forma originală.

Atlasul descrie ce au consemnat sursele istorice și nu face afirmații despre credințele de azi. Localitățile sunt menționate numai când apar în pasajul citat. Sursele folosesc termenul strigoi în mai multe sensuri, pe care atlasul le păstrează distincte.

Deschidere: două feluri de „înainte”

Titlul se referă la tradițiile românești despre strigoi, în afara mitului creat în jurul lui Dracula; nu susține că toate aceste credințe au fost consemnate înaintea romanului lui Stoker din 1897. Dintre sursele prezentate, articolul lui Gerard din 1885 este anterior romanului (vezi S2). Lucrarea lui Cantemir din 1716 discută striga, nu practicile atribuite strigoilor în acest atlas (vezi T0). Eticheta „atestat înainte de 1897” apare numai lângă practici susținute de o sursă anterioară acelui an.

Consemnare istorică, nu manual: pagina înregistrează ce făceau oamenii din documente, nu învață pe nimeni ce să facă azi. Credințele se povestesc numai la trecut.

Corpusul de practici (16 intervenții)

Aici sunt descrise măsuri de prevenire, identificare, alungare sau oprire a unui strigoi, așa cum apar în surse. Fiecare fișă precizează obiectul, scopul, locul dacă este menționat, pagina, data și felul în care autorul a aflat informația. Dacă sursa nu indică o localitate, fișa spune „nemenționată” și nu deduce un loc.

P1 · Usturoiul sau mirosul de tămâie ținea departe morții reveniți.

alungareGradul de certitudine: ridicat

Rolul
alungare
Ținta
morții reveniți
Localitatea menționată în sursă
nemenționată (pasajul nu dă nicio localitate; fără inferențe)
Sursa
S5 · Murgoci, articolul din 1919
Pagina
p.100
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1919
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: Garlic or the scent of incense tends to keep them away.

Usturoiul sau mirosul de tămâie tindea să-i țină departe. (traducerea sitului)

P2 · Dacă un mort se dovedea vampir, trebuia străpuns cu țăruș prin inimă, după care nu se mai ridica.

neutralizareGradul de certitudine: mediu

Rolul
neutralizare
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
nemenționată (pasajul nu dă nicio localitate; fără inferențe)
Sursa
S5 · Murgoci, articolul din 1919
Pagina
p.100
Tipul dovezii
preluat de la un autor anterior (vezi lanțul cited-via)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1919
Sursa preluată
Murgoci citează „S. page 189”, adică Stratilesco, From Carpathian to Pindus, p. 189 (vezi P3).
Gradul de certitudine
mediu — lanț indirect complet; „S.”-ul lui Murgoci este Stratilesco (verificat în text), nu Marian.
Citatul original: If a dead person is discovered to be a vampire, a stake must be thrust through his heart, after which he will not rise again (S. page 189).

Dacă un mort era descoperit vampir, trebuia străpuns cu țăruș prin inimă, după care nu se mai ridica (S., p. 189). (traducerea sitului)

P3 · Vampirul mort, odată descoperit, trebuia reîngropat cu țăruș prin inimă și nu se mai ridica niciodată.

neutralizareGradul de certitudine: ridicat

Rolul
neutralizare
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.189
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1906
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: A living vampire, if he finds himself discovered, will die; a dead one, if discovered, must be buried again with a stake through his heart, and will never rise again.

Vampirul viu, dacă se știa descoperit, murea; cel mort, dacă era descoperit, trebuia reîngropat cu țăruș prin inimă și nu se mai ridica niciodată. (traducerea sitului)

P4 · În ajunul Sfântului Andrei, înainte de aprinsul lumânărilor, femeile ungeau cu usturoi încuietorile și ramele ferestrelor, ca să țină departe strigoii.

prevenireGradul de certitudine: ridicat

Rolul
prevenire
Ținta
gospodăria
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.188
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1906
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: there comes in St. Andrew, on November 30th [...] at least the night preceding it, as some of the dead, the strigoi or vampires, are supposed to rise from their tombs [...]. Before candle light every woman will take some garlic and anoint with it the door locks and the window casements; this will keep away the strigoï.

Urmează Sfântul Andrei, pe 30 noiembrie, o sărbătoare înfricoșătoare — cel puțin noaptea dinaintea ei, când se credea că unii morți (strigoi, adică vampiri) se ridică din morminte și umblă cu sicriele pe cap prin casele în care au trăit. Înainte de aprinsul lumânărilor, fiecare femeie lua usturoi și ungea cu el încuietorile ușilor și ramele ferestrelor; asta ținea departe strigoii. (traducerea sitului)

P5 · Dacă pruncul trebuia neapărat lăsat singur, o mătură rezemată de el ținea locul de pază.

prevenireGradul de certitudine: ridicat

Rolul
prevenire
Ținta
pruncul
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.250
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1906
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: If one were absolutely obliged to leave the baby alone, then a broom leant against it would do the office of keeping off danger.

Dacă trebuia neapărat lăsat singur pruncul, o mătură rezemată de el ținea loc de pază. (traducerea sitului)

P6 · Până la botez, pruncul nu trebuia lăsat singur nicio clipă, ca să nu fie schimbat sau prefăcut în strigoi.

prevenireGradul de certitudine: ridicat

Rolul
prevenire
Ținta
pruncul
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.250
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1906
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: Until the christening the child should on no account be left alone even for a moment, for the devil might come and take it away, putting in its stead some soft baby, which would remain so all its life; or a strigoï (a vampire) may also come in, and turn it into a strigoï too.

Până la botez, copilul nu trebuia lăsat singur nicio clipă, căci diavolul putea veni să-l ia, punând în loc un prunc molâu, care rămânea așa toată viața; sau putea intra un strigoi (un vampir) și să-l prefacă în strigoi. (traducerea sitului)

P7 · Starea liniștită acasă până după miezul nopții era mijlocul cel mai sigur, căci toate aceste spirite lucrau numai noaptea.

prevenireGradul de certitudine: mediu

Rolul
prevenire
Ținta
spiritele nopții ca grup (inclusiv strigoii; pasajul le grupează)
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.173
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1906
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — pasajul vizează grupul de spirite, nu exclusiv strigoii; ținta rămâne grupată.
Citatul original: To avoid all these foes [...] but by far the safest means is to keep quiet at home until after the fateful hour of midnight, as all these spirits are at work only at night.

ca să scape de toți acești dușmani [...] dar mijlocul cel mai sigur era starea liniștită acasă până după ceasul fatidic al miezului nopții, căci toate aceste spirite lucrau numai noaptea. (traducerea sitului)

P8 · Deschiderea mormântului suspectului și străpungerea cadavrului cu țărușul sau tragerea unui foc de pistol în sicriu, pentru izgonirea spiritului.

neutralizareGradul de certitudine: mediu

Rolul
neutralizare
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.142
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1885
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat cuvânt cu cuvânt în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării Google Books.
Citatul original: till the spirit has been exorcised, either by opening the grave of the person suspected and driving a stake through the corpse, or firing a pistol shot into the coffin.

până când spiritul era izgonit, fie deschizând mormântul suspectului și străpungând cadavrul cu țărușul, fie trăgând un foc de pistol în sicriu. (traducerea sitului)

P9 · În cazurile îndărătnice se recomanda tăierea capului și reașezarea lui în sicriu cu gura plină de usturoi.

neutralizareGradul de certitudine: mediu

Rolul
neutralizare
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.142
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1885
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării Google Books.
Citatul original: In very obstinate cases it is further recommended to cut off the head and replace it in the coffin with the mouth filled with garlic.

În cazurile foarte îndărătnice se mai recomanda tăierea capului și reașezarea lui în sicriu cu gura plină de usturoi. (traducerea sitului)

P10 · Sau scoaterea inimii, arderea ei și împrăștierea cenușii peste mormânt.

neutralizareGradul de certitudine: mediu

Rolul
neutralizare
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.142
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1885
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării Google Books.
Citatul original: or to extract the heart and burn it, strewing the ashes over the grave.

sau scoaterea inimii și arderea ei, cu împrăștierea cenușii peste mormânt. (traducerea sitului)

P11 · Ocolul fumegând al mormântului la fiecare aniversare a morții ținea vampirul închis.

neutralizareGradul de certitudine: ridicat

Rolul
neutralizare
Ținta
mormântul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.320
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1888
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: To walk smoking round the grave on each anniversary of the death is also supposed to be effective in confining the vampire.

Ocolul fumegând al mormântului la fiecare aniversare a morții era socotit eficace în închiderea vampirului. (traducerea sitului)

P12 · Pironirea unui cui prin fruntea mortului, împotriva pornirilor vampiricești.

prevenireGradul de certitudine: ridicat

Rolul
prevenire
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.321
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1888
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare; absent din articolul din 1885 (căutare integrală).
Citatul original: The means by which she endeavors to counteract any vampire-like instincts which may be lurking are various. Sometimes she drives a nail through the forehead of the deceased.

Mijloacele prin care încerca să contracareze pornirile vampiricești ce puteau pândi erau felurite. Uneori înfigea un cui prin fruntea mortului. (traducerea sitului)

P13 · Frecarea corpului cu untura unui porc tăiat de Sfântul Ignațiu (cu cinci zile înainte de Crăciun).

prevenireGradul de certitudine: ridicat

Rolul
prevenire
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.321
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1888
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare; absent din articolul din 1885.
Citatul original: or else rubs the body with the fat of a pig which has been killed on the Feast of St Ignatius, five days before Christmas.

sau freca trupul cu untura unui porc tăiat de Sfântul Ignațiu, cu cinci zile înainte de Crăciun. (traducerea sitului)

P14 · Așezarea unei ramuri spinoase de măceș peste trup, ca să nu iasă din sicriu.

prevenireGradul de certitudine: ridicat

Rolul
prevenire
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.321
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1888
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare; absent din articolul din 1885.
Citatul original: It is also very usual to lay the thorny branch of a wild-rose bush across the body to prevent it leaving the coffin.

Era de asemenea foarte obișnuit să se așeze ramura spinoasă a unui măceș peste trup, ca să nu iasă din sicriu. (traducerea sitului)

P15 · La nașterea unui copil, fiecare asistent lua o piatră și o arunca în spate, zicând „asta în fălcile Strigoilor”.

prevenireGradul de certitudine: mediu

Rolul
prevenire
Ținta
pruncul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.140
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1885
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării Google Books.
Citatul original: At the birth of a child each one present takes a stone, and throws it behind him, saying, 'This into the jaws of the Strigoi'.

La nașterea unui copil, fiecare asistent lua o piatră și o arunca în spate, zicând: „asta în fălcile Strigoilor”. (traducerea sitului)

P17 · Chemarea unei bătrâne versate în ferirea de vampiri (de obicei moașa) ca să „așeze” mortul în sicriu, să nu umble.

prevenireGradul de certitudine: ridicat

Rolul
prevenire
Ținta
cadavrul
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, pp.320–321
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1888
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; paginile verificate pe scanare; absent din articolul din 1885.
Citatul original: There is likewise no Roumanian village which does not count among its inhabitants some old woman (usually a midwife) versed in the precautions to be taken in order to counteract vampires, and who makes of this science a flourishing trade.

Tot așa, aproape niciun sat românesc nu era lipsit de o bătrână versată în măsurile împotriva vampirilor (de obicei moașa), care făcea din această știință o negoț înfloritor. (traducerea sitului)

Înregistrări de context (11, non-intervenții)

Aceste note prezintă credințe, explicații despre cauze, calendare, comportamente și categorii menționate în surse. Ele ajută la înțelegerea practicilor, dar nu descriu măsuri de apărare. Detaliile funerare, precum deshumarea după șapte ani, apar doar ca fundal pentru explicațiile autorilor.

C1 · În ochii țăranului, cadavrul a cărui putrefacție nu era deplină era vampir sau strigoi.

etiologieGradul de certitudine: ridicat

Tipul înregistrării
etiologie
Localitatea menționată în sursă
nemenționată (pasajul nu dă nicio localitate; fără inferențe)
Sursa
S5 · Murgoci, articolul din 1919
Pagina
p.100
Tipul dovezii
inferență a autoarei (explicația naturală îi aparține)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1919
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — credința e relatată; „neînțelegerea cauzelor naturale” e poziția autoarei.
Citatul original: The peasant understands nothing of natural causes; to him a corpse, in which putrefaction is not complete, is a vampire or strigoï.

Țăranul nu înțelegea nimic din cauzele naturale; pentru el, cadavrul a cărui putrefacție nu era deplină era vampir sau strigoi. (traducerea sitului)

C2 · Acești vampiri își serbau ziua de 30 noiembrie (autoarea o numește Hallowe'en) și umblau noaptea cu sicriele pe cap prin vechile locuri.

calendar + comportamentGradul de certitudine: ridicat

Tipul înregistrării
calendar + comportament
Localitatea menționată în sursă
nemenționată (pasajul nu dă nicio localitate; fără inferențe)
Sursa
S5 · Murgoci, articolul din 1919
Pagina
p.100
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1919
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — ecuația „30 noiembrie = Hallowe'en” aparține sursei; e redată ca atare.
Citatul original: These vampires are supposed to have their holiday on November 30th, Hallowe'en. They rise from their tombs and walk about in their old haunts with their coffins on their heads.

Se credea că acești vampiri își serbau ziua de 30 noiembrie, Hallowe'en. Se ridicau din morminte și umblau prin vechile locuri cu sicriele pe cap. (traducerea sitului)

C3 · Se credea că unii oameni vii erau și ei vampiri și mergeau de Hallowe'en cu frații lor; dacă erau descoperiți, mureau.

categorieGradul de certitudine: ridicat

Tipul înregistrării
categorie
Localitatea menționată în sursă
nemenționată (pasajul nu dă nicio localitate; fără inferențe)
Sursa
S5 · Murgoci, articolul din 1919
Pagina
p.100
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1919
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: It is supposed that some living people are also vampires, and go on Hallowe'en to join their brothers; but if found out they die.

Se credea că unii oameni vii erau și ei vampiri și mergeau de Hallowe'en cu frații lor; dar dacă erau descoperiți, mureau. (traducerea sitului)

C4 · În Moldova și ținuturile vecine era obiceiul deshumării după șapte ani, cu spălarea oaselor cu vin, reașezarea într-un sicriu mai mic și ultimul praznic.

context funerar (nu apărare)Gradul de certitudine: ridicat

Tipul înregistrării
context funerar (nu apărare)
Localitatea menționată în sursă
Moldova și ținuturile vecine (formularea sursei)
Sursa
S5 · Murgoci, articolul din 1919
Pagina
p.99
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1919
Sursa preluată
finalul preia „S. page 296” (Stratilesco).
Gradul de certitudine
ridicat — uzanță funerară de context, în afara corpusului de apărare; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: In Moldavia and the neighbouring districts it is the custom to dig up the dead after seven years, and on this occasion the last death feast is given in their honour. The bones are washed with wine, put in a smaller coffin and reburied (S. page 296).

În Moldova și ținuturile vecine era obiceiul deshumării după șapte ani, cu ultimul praznic în cinstea lor. Oasele erau spălate cu vin, puse într-un sicriu mai mic și reîngropate (S., p. 296). (traducerea sitului)

C5 · Autoarea ilustrează credința în stafia construcțiilor cu legenda Meșterului Manole de la Curtea de Argeș; definiția strigoiului urmează imediat, dar Argeșul nu e o localitate a strigoiului.

notă de categorieGradul de certitudine: mediu

Tipul înregistrării
notă de categorie
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.172
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1906
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — vecinătatea pasajelor e redată ca atare; legenda nu migrează ca localitate a strigoiului (R2).
Citatul original: for example the Stafia, the ghost of a deceased person or animal. [...] This belief lies at the bottom of a fine legend about the building of the cathedral, Curtea de Argesh, the Meșterul Manole. The strigoi, or the vampire, is the ghost who comes out of his tomb on particular nights.

de pildă Stafia, fantoma unui om sau animal mort. […] Această credință stă la baza frumoasei legende a zidirii catedralei, Curtea de Argeș, Meșterul Manole. Strigoiul, sau vampirul, este fantoma care iese din mormânt în anumite nopți. (traducerea sitului)

C6 · Un strigoi putea intra și să prefacă pruncul în strigoi.

comportament atribuitGradul de certitudine: ridicat

Tipul înregistrării
comportament atribuit
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.250
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1906
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: or a strigoï (a vampire) may also come in, and turn it into a strigoï too.

sau putea intra un strigoi (un vampir) și să-l prefacă în strigoi. (traducerea sitului)

C7 · Semnele vampirului: ocolirea usturoiului și a tămâiei, rudimentul de coadă, mormântul lăsat; al șaptelea copil de același sex era menit vampir; sufletul vampirului viu ieșea ca flacără albastră spre răspântii.

semne diagnosticeGradul de certitudine: ridicat

Tipul înregistrării
semne diagnostice
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
pp.188–189
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1906
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — trei afirmații directe; paginile verificate pe scanare.
Citatul original: a living vampire is sure to strongly shun garlic and the scent of incense; others pretend that a vampire has a rudiment of a tail; when these vampires are dead and buried their tombs sink lower than those of ordinary men. [...] this fate awaiting the seventh child of the same sex in a family. [...] under the appearance of a bluish flame it comes out through the mouth, takes the shape of some animal, and runs to the crossway.

vampirul viu ocolea negreșit usturoiul și mirosul de tămâie; alții ziceau că vampirul avea un rudiment de coadă; mormintele acestor vampiri se lăsau mai jos decât ale oamenilor obișnuiți. […] soartă menitǎ celui de-al șaptelea copil de același sex. […] sub chip de flacără albăstruie ieșea pe gură, lua chip de animal și fugea la răspântie. (traducerea sitului)

C8 · Strigoii erau spirite neliniștite, fără răutate, dar arătarea lor prevestea boală sau nenorocire.

categorieGradul de certitudine: mediu

Tipul înregistrării
categorie
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.142
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1885
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării.
Citatul original: These restless spirits, called Strigoi, are not malicious, but their appearance bodes no good, and may be regarded as omens of sickness or misfortune.

Aceste spirite neliniștite, numite Strigoi, nu erau răutăcioase, dar arătarea lor nu prevestea nimic bun și putea fi socotită semn de boală sau nenorocire. (traducerea sitului)

C9 · Nosferatu (vampirul) era de două feluri, viu și mort; vampirul viu era de obicei copilul din flori al unor copii din flori, dar oricine ucis de un nosferatu devenea și el vampir după moarte.

categorieGradul de certitudine: mediu

Tipul înregistrării
categorie
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.142
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1885
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării.
Citatul original: More decidedly evil, however, is the vampire, or nosferatu, in whom every Roumenian peasant believes as firmly as he does in heaven or hell. There are two sorts of vampires--living and dead. The living vampire is in general the illegitimate offspring of two illegitimate persons, but even a flawless pedigree will not ensure anyone against the intrusion of a vampire into his family vault, since every person killed by a nosferatu becomes likewise a vampire after death, and will continue to suck the blood of other innocent people till the spirit has been exorcised, either by opening the grave of the person suspected and driving a stake through the corpse, or firing a pistol shot into the coffin.

Mai hotărât rău era însă vampirul, sau nosferatu, în care fiecare țăran român credea la fel de tare ca în rai sau iad. Erau două feluri de vampiri — vii și morți. Vampirul viu era de obicei copil din flori al unor copii din flori; dar niciun neam fără pată nu te ferea de pătrunderea unui vampir în cavoul familiei, căci oricine era ucis de un nosferatu devenea și el vampir după moarte și sugea mai departe sângele nevinovaților, până la exorcizare — prin deschiderea mormântului bănuit și înfigerea unui țăruș în leș, ori prin tragerea unui foc de pistol în sicriu. (traducerea sitului)

C10 · Pricoliciul (vârcolac/câine) dăinuia aici; bătrâna intervievată zicea că în tinerețea ei „niciun sat nu avea mai puțin de doi-trei”.

dialog relatatGradul de certitudine: ridicat

Tipul înregistrării
dialog relatat
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.321
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1888
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
ridicat — dialog consemnat de autoare, cu informatoare nenomită; pagina verificată pe scanare.
Citatul original: First cousin to the vampire, the long-exploded were-wolf of the Germans is here to be found lingering under the name of prikolitsch. [...] 'when I was young there was no village without two or three of them at least'.

Vărul primar al vampirului, vârcolacul germanilor, de mult spulberat, dăinuia aici sub numele de prikolitsch. […] „când eram tânără, niciun sat nu era fără măcar doi-trei”. (traducerea sitului)

C11 · O bucată de fier sau o mătură sub perna copilului nebotezat ținea departe farmecele rele.

protecție generică (nu specific strigoi, fost P16)Gradul de certitudine: mediu

Tipul înregistrării
protecție generică (nu specific strigoi, fost P16)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.140
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește)
Anul publicării
1885
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării. Ținta din sursă e generică („evil charms”), nu strigoi — mutată aici din corpusul de practici.
Citatul original: A piece of iron or a broom laid under its pillow will keep evil charms away.

O bucată de fier sau o mătură puse sub pernă țineau departe farmecele rele. (traducerea sitului)

Termenii: rapoarte de uz (nu arbore de specii)

Pentru fiecare termen, atlasul arată cum îl folosea un anumit autor, într-un anumit loc și timp, alături de definiția și sursa lui. Când autorii nu sunt de acord, prezentăm separat sensurile consemnate. Cuvântul „strigoaică” nu apare în cele șase lucrări cercetate; atlasul notează această lipsă fără să adauge o fișă.

Ortografie: Roumania/strigoï/vîrcolaci sunt formele-sursă, nu greșeli; cuvintele românești își păstrează diacriticele (vârcolac, strigoaică).

T0 · striga

Forme: Striga (S1, German, via Cantemir)

întrebare de înrudire: legătura dintre striga și strigoi nu e dovedită; fără echivalare, doar folosirea lui Cantemir.

Uz 1 · Cantemir, via the 1771 German translation (S1, pp.317–318)

Uz
bătrână vrăjitoare: ucidea pruncii prin meșteșug drăcesc; credința cea mai puternică în Transilvania; cu ordalie.
Localitatea menționată în sursă
Moldova; autoarea notează credința ca mai puternică în Transilvania (Siebenbürgen)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
aici striga e o vrăjitoare în viață, nu un mort — în conflict direct cu „spiritul neliniștit” al lui Gerard (T1); redat ca atare.

T1 · strigoi

Forme: Strigoi (S2); strigoi / strigoï (S4); strigoï (S5); strigoi (S3)

Uz 1 · Gerard 1885 (S2, p.142)

Uz
spirite neliniștite, fără răutate, a căror arătare prevestea boală sau nenorocire; puse în contrast cu nosferatu, „mai hotărât rău”.
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
la Stratilesco strigoiul este vampirul (echivalență), aici e o categorie mai ușoară, alături de vampir.

Uz 2 · Stratilesco 1906 (S4, pp.172, 188–189, 250)

Uz
„strigoiul, sau vampirul”: fantoma care iese din mormânt în anumite nopți; existau și vampiri din naștere; putea preface pruncul în strigoi.
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
definiție prin echivalență (strigoi = vampir), în conflict cu distincția lui Gerard; fără legătură cu sensul de vrăjitoare al lui striga (T0).

Uz 3 · Murgoci 1919 (S5, p.100)

Uz
cadavrul cu putrefacție neîmplinită era vampir sau strigoi; existau și vampiri vii.
Localitatea menționată în sursă
nemenționată (pasajul nu dă nicio localitate; fără inferențe)
Tipul dovezii
inferență a autoarei (explicația naturală îi aparține)
Alte utilizări
definiție prin starea cadavrului (etiologie), diferită de categoria de spirite a lui Gerard și de vrăjitoarea striga (T0).

T2 · nosferatu

Forme: nosferatu (S2, S3); nosferatu (S6, fiction)

Uz 1 · Gerard 1885/1888 (S2, p.142; S3, vol. I, p.319)

Uz
vampirul „mai hotărât rău”, viu și mort, care sugea sângele celor vii.
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
Stoker folosea cuvântul generic pentru Un-Dead (ficțiune), alt registru decât relatarea folclorică; vezi panoul de graniță.

Uz 2 · Stoker 1897 (S6, chs. XVI, XVIII) — FICTION, boundary only

Uz
uz literar (Van Helsing, de două ori), pentru Un-Dead; romanul nu conține nicăieri „strigoi”.
Localitatea menționată în sursă
„Europa de Est” din roman (ficțiune, fără valoare de localizare)
Tipul dovezii
ficțiune (mod de probă: niciunul; doar contrast de graniță)
Alte utilizări
notă terțiară (vezi S9): ipoteza este că Stoker a preluat cuvântul prin Gerard; dovezile citate nu stabilesc această filiație.

T3 · pricolici

Forme: Tricolitsch (S1, German); pricolici (S4); prikolitsch (S3)

Uz 1 · Cantemir, via the 1771 German translation (S1, p.318)

Uz
echivalentul lui loup garou francez: oameni prefăcuți prin vrăji în lupi sau fiare, care atacau oameni și vite.
Localitatea menționată în sursă
Moldova; autoarea notează credința ca mai puternică în Transilvania (Siebenbürgen)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
aici e om prefăcut în fiară (vârcolac), ca la Stratilesco; Gerard consemna și forma de câine.

Uz 2 · Stratilesco 1906 (S4, p.172)

Uz
oameni prefăcuți în lupi.
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
definiție de o frază, fără detalii; compatibilă cu echivalarea lui Cantemir, dar mai sumară.

Uz 3 · Gerard 1888 (S3, vol. I, p.321)

Uz
„vărul primar” al vampirului: vârcolacul dăinuitor, uneori câine; prefacere ca penitență.
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
singura cu dialog consemnat (C10), dar cu informatoare nenomită; forma de câine e doar la Gerard.

T4 · moroi

Forme: moroi (S4)

Uz 1 · Stratilesco 1906 (S4, p.173)

Uz
sufletele pruncilor morți nebotezați.
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
o singură atestare în corpus; fără fuziune cu alte categorii.

T5 · vârcolac

Forme: vîrcolaci (S4, as printed)

Uz 1 · Stratilesco 1906 (S4, pp.172–173)

Uz
un fel de animale care mâncau luna la eclipse.
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Tipul dovezii
relatare de autor (informatori nenumiți)
Alte utilizări
o singură atestare în corpus; fără legătură cu lupul/omul prefăcut, fără fuziune cu pricoliciul.

T6 · strigoaică

gap

zero atestări în cele șase opere citite integral: fără intrare, doar acest marcaj de lipsă. Orice intrare viitoare cere un USE-report verificat.

Sursele în timp: 1716–1919

Include numai lucrări cu pasaje relevante care pot fi verificate. Studiile din 1926 și 1982 sunt menționate la final, dar nu sunt folosite fiindcă nu am găsit textul integral.

  1. 1716 / 1771 · Cantemir, Descriptio Moldaviae (citită în traducerea germană din 1771)
    cel mai timpuriu nod paginat verificabil: nota Striga (vrăjitoare + ordalie, pp.317–318, vezi T0) și Tricolitsch = loup garou (p.318). (S1 · Cantemir (în trad. germană 1771))
  2. 1885 · Gerard, „Transylvanian Superstitions” (articol de revistă)
    pasajul Strigoi/nosferatu (p.142), piatra aruncată la naștere și fierul/mătura sub pernă (p.140). (S2 · Gerard, articolul din 1885)
  3. 1888 · Gerard, The Land Beyond the Forest, vol. I
    adaosuri (verificate prin comparație integrală cu articolul): cuiul, untura, măceșul, moașa, dialogul prikolitsch (I:320–321). (S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I)
  4. 1906 · Stratilesco, From Carpathian to Pindus
    grupul de definiții (pp.172–173), complexul nopții de Sfântul Andrei (pp.188–189), pruncul și mătura (p.250). (S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus)
  5. 1919 · Murgoci, „Customs Connected with Death and Burial”
    etiologia putrefacției și pasajul de 30 noiembrie (p.100), deshumarea de șapte ani (p.99, Moldova și vecinii). (S5 · Murgoci, articolul din 1919)
  6. Murgoci 1926, „The Vampire in Roumania” — fără nod
    referința e verificată (Folk-Lore 37(4):320–349, DOI pe pagina de surse), dar textul integral nu a fost găsit (fără scanare a vol. 37 pe archive.org; JSTOR blochează accesul automat; T&F cu plată); fără contribuție paginată, nodul e eliminat conform regulii.
  7. Perkowski 1982, „The Romanian Folkloric Vampire” — fără nod
    referința e verificată (EEQ 16(3):311–322; retipărit în Dundes 1998, pp.35–46), dar fără text deschis; fără contribuție paginată, nodul e eliminat conform regulii.

Urmărește sursa unei afirmații

Fiecare rând leagă o practică de sursă, pagină, loc, dată și tipul mărturiei.


Toate sursele (lizibile fără script)

P1 · Usturoiul sau mirosul de tămâie ținea departe morții reveniți.
Sursa
S5 · Murgoci, articolul din 1919
Pagina
p.100
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
nemenționată (pasajul nu dă nicio localitate; fără inferențe)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1919
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.

↑ P1

P2 · Dacă un mort se dovedea vampir, trebuia străpuns cu țăruș prin inimă,
Sursa
S5 · Murgoci, articolul din 1919
Pagina
p.100
Sursa preluată
Murgoci citează „S. page 189”, adică Stratilesco, From Carpathian to Pindus, p. 189 (vezi P3).
Localitatea menționată în sursă
nemenționată (pasajul nu dă nicio localitate; fără inferențe)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1919
Gradul de certitudine
mediu — lanț indirect complet; „S.”-ul lui Murgoci este Stratilesco (verificat în text), nu Marian.

↑ P2

P3 · Vampirul mort, odată descoperit, trebuia reîngropat cu țăruș prin inim
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.189
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1906
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.

↑ P3

P4 · În ajunul Sfântului Andrei, înainte de aprinsul lumânărilor, femeile u
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.188
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1906
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.

↑ P4

P5 · Dacă pruncul trebuia neapărat lăsat singur, o mătură rezemată de el ți
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.250
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1906
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.

↑ P5

P6 · Până la botez, pruncul nu trebuia lăsat singur nicio clipă, ca să nu f
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.250
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1906
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.

↑ P6

P7 · Starea liniștită acasă până după miezul nopții era mijlocul cel mai si
Sursa
S4 · Stratilesco 1906, From Carpathian to Pindus
Pagina
p.173
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
general (autoarea descrie uzanțe generale, fără localitate)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1906
Gradul de certitudine
mediu — pasajul vizează grupul de spirite, nu exclusiv strigoii; ținta rămâne grupată.

↑ P7

P8 · Deschiderea mormântului suspectului și străpungerea cadavrului cu țăru
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.142
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1885
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat cuvânt cu cuvânt în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării Google Books.

↑ P8

P9 · În cazurile îndărătnice se recomanda tăierea capului și reașezarea lui
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.142
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1885
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării Google Books.

↑ P9

P10 · Sau scoaterea inimii, arderea ei și împrăștierea cenușii peste mormânt
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.142
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1885
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării Google Books.

↑ P10

P11 · Ocolul fumegând al mormântului la fiecare aniversare a morții ținea va
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.320
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1888
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare.

↑ P11

P12 · Pironirea unui cui prin fruntea mortului, împotriva pornirilor vampiri
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.321
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1888
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare; absent din articolul din 1885 (căutare integrală).

↑ P12

P13 · Frecarea corpului cu untura unui porc tăiat de Sfântul Ignațiu (cu cin
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.321
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1888
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare; absent din articolul din 1885.

↑ P13

P14 · Așezarea unei ramuri spinoase de măceș peste trup, ca să nu iasă din s
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, p.321
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1888
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; pagina verificată pe scanare; absent din articolul din 1885.

↑ P14

P15 · La nașterea unui copil, fiecare asistent lua o piatră și o arunca în s
Sursa
S2 · Gerard, articolul din 1885
Pagina
p.140
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1885
Gradul de certitudine
mediu — pasajul e verificat în transcrierea Gutenberg; pagina vine din indexul scanării Google Books.

↑ P15

P17 · Chemarea unei bătrâne versate în ferirea de vampiri (de obicei moașa)
Sursa
S3 · Gerard 1888, The Land Beyond the Forest, vol. I
Pagina
vol. I, pp.320–321
Sursa preluată
fără preluare (relatare directă)
Localitatea menționată în sursă
Transilvania (aria din titlul articolului/cărții)
Data relatării
data observației/colecției: nemenționată (anul publicării nu o înlocuiește) / Anul publicării 1888
Gradul de certitudine
ridicat — afirmație directă; paginile verificate pe scanare; absent din articolul din 1885.

↑ P17

Comparație: strigoi, 僵尸 (jiāngshī) și vampirii din filme

Tabelul compară sursele pe aceleași teme și indică proveniența fiecărei informații. Unde nu avem dovezi, spunem acest lucru în loc să completăm cu legende. Informațiile despre jiangshi provin dintr-un text din dinastia Qing (Ji Yun, Yuewei Caotang Biji, juan 7 și 10) și dintr-un material universitar (S8). Reprezentarea din filme este o imagine modernă, nu o sursă istorică.

僵尸 (jiāngshī, pinyin după S8): „cadavru țeapăn”. Clasificarea din juan 10 (cadavru proaspăt / cadavru neputrezit) e relatarea lui Dong Qujiang prin Ji Yun — informator numit, nu observație proprie; modul de probă se consemnează ca atare.

Axastrigoi僵尸 僵屍 (jiāngshī)Stratul de ecran
A1
tradiția-sursă + cea mai timpurie sursă folosită
relatări folclorice românești; cea mai timpurie sursă folosită e Gerard 1885 (S2). Cantemir 1716 e la T0 (întrebare de înrudire), nu sursă strigoi. [S2]însemnări Qing: Ji Yun, Yuewei Caotang Biji, juan 7 și 10 (c.1789–1798, S7). [S7]imagine compozită de ecran, modernă, nu sursă folclorică (vezi A8). [S8+S9]
A2
statutul de viu/mort
vii și morți deopotrivă (Gerard S2 p.142; Stratilesco S4; Murgoci S5). [S2 S4 S5]ambele, cadavre: proaspătul nepus în sicriu sare și apucă; cel îngropat de mult și neputrezit se preschimbă și umblă noaptea (juan 10, relatare Dong Qujiang). [S7]neprobat aici (varies/not established).
A3
starea corpului
putrefacția neîmplinită însemna vampir (Murgoci S5 p.100). [S5]neputrezit după lungă îngropare (juan 10); păr alb pe tot corpul, ochi roșii, unghii ca cârligele, dinți ca lamele (juan 7, Hu Gongshan). [S7]cadavru țeapăn, colți, costum Qing (S8, tiparul modern). [S8]
A4
agenția atribuită
umblau cu sicriele pe cap, se băteau la răspântii, sufletul ieșea ca flacără albastră (S4 pp.188–189). [S4]sărea și apuca, umbla noaptea și înhăța pe oricine (juan 10). [S7]deplasare prin salturi, brațe întinse înainte (S8, tiparul modern; din țeapăn). [S8]
A5
vătămarea
sugea sângele celor vii (Gerard); arătarea prevestea boală sau nenorocire (S2 p.142). [S2]apuca și înhăța oameni (juan 10); aducea secetă, arderea aducea adesea ploaie (juan 7). [S7]neprobat aici (varies/not established).
A6
prevenire/dispoziție
usturoi, țăruș, decapitare, arderea inimii etc. (corpusul de 16: P1–P15, P17). [corpus]dezgropare și ardere (juan 7). [S7]neprobat aici (varies/not established).
A7
perioada + regiunea (cum le dă sursa)
documente din 1885–1919; Moldova/Transilvania/general (după fiecare înregistrare). [S2–S5]însemnări c.1789–1798; anecdotele își au locurile lor (Beijing, Nanpi etc.), fără geografie sistematică. [S7]imagine de ecran de după 1900, fără valoare de localizare. [S8]
A8
stratul de ecran/popular
neprobat aici (varies/not established).costumul Qing + zombi-săltăreț, tipar modern de după cinemaul hongkonghez (S8; PBS S9 confirmă costumul). [S8+S9]această coloană este chiar stratul: alt nivel decât probele documentare.

Graniță: Stoker și filmul nu intră în acest atlas

Documentele folclorice citate aici se opresc la 1919. Pentru romanul lui Stoker și ecranizările sale, vezi Dracula: mit și realitate (02). T2 rezumă, cu trimitere la S9, evaluarea specialiștilor despre relația dintre Stoker și strigoi. Pentru credințe populare actuale, vezi Când ți se spune să bați în lemn.

Metoda: legenda probelor și regulile de redactare

Citatele sunt păstrate în limba originală, iar traducerile în română sunt indicate. Pentru fiecare afirmație, fișele precizează sursa și tipul mărturiei.

Întrebări

Ce era de fapt strigoiul?

Mărturiile diferă: Cantemir consemnează striga (vrăjitoare bătrână ucigașă de prunci, vezi T0); T1 dă trei întrebuințări ale cuvântului „strigoi” — la Gerard, un spirit neliniștit; la Stratilesco, un vampir; la Murgoci, un cadavru cu putrefacție neîmplinită.

Ce legătură are cu jiangshi?

Sursele citate nu documentează un împrumut între tradiții. În P10, Murgoci leagă putrefacția neîmplinită de vampir; în juan 7, Ji Yun descrie un cadavru neputrezit. Ambele texte pomenesc arderea.

De ce lipsește articolul despre vampiri al lui Murgoci din 1926?

Nu am găsit o scanare publică a volumului 37 din Folk-Lore. Referința bibliografică există, dar textul integral nu poate fi verificat.

Se mai practică azi?

Cele mai noi documente citate aici sunt din 1919. Pentru un răspuns despre prezent ar trebui cercetate mărturii contemporane.

Trimite mai departe

Surse și metodă →