mariuscomper.ukEnglish

O RUGĂCIUNE ÎNTR-UN CUVÂNT

Bogdaproste: o rugăciune plătită cu pâine

Bogdaproste e o rugăciune slavă împietrită într-un singur cuvânt — Bog da prosti, «Dumnezeu să ierte». Se spune când primești ceva de pomană, iar pomana e darul care iartă păcatele morților.

Trei cuvinte slave au devenit un singur cuvânt românesc:

BOGDAPROSTE

PRIMIT · rugat · 1746→AZI

Vezi chitanța

3→1
trei cuvinte slave, un cuvânt românesc
1746
Mărgăritare: prima atestare scrisă
Bog da prosti
«Dumnezeu să ierte» — formula întreagă
Relief funerar roman cu scenă de banchet
Relief funerar cu scenă de banchet, epocă romană, Amorgos. Foto: Zde, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

O rugăciune într-un cuvânt

Dicționarele spun același lucru din trei părți: bogdaproste e un singur cuvânt, se spune când primești de pomană și vine din slavul Bog da prosti.

Formula întreagă, nedespărțită

Bogŭ da prostitĭ

«Dumnezeu să-i ierte (pe morții tăi)» — glosa DER, după oglinda educalingo

Părțile formulei (BOG / DA / PROSTI) nu apar separat nicăieri pe pagina asta: lipsește o gramatică slavă citată, așa că formula rămâne întreagă.

MDA2: un singur cuvânt

«bogdaproste [At: (a. 1746) MĂRGĂRITARE, ap. TDRG / E: bg бог да прости] (Pop) Cuvânt de mulțumire pentru cel care dă de pomană.»

«ap. TDRG» înseamnă că dicționarul citează atestarea prin TDRG; cardul arată exact ce arată dicționarul.

CADE: formula cerșetorilor

«BOGDAPROSTE! pop. BODAPROSTE! sau BODAPROSTI! … (rostit în spec. de cerșetori cînd li se dă ceva de pomană) … [vsl. bogŭ-da-prostitĭ]»

Patru martori din cărți

  1. ISP.

    «bogdaproste! cucoane, și Dumnezeu să primească»

  2. RET.

    «zise crîșmăriței un bogdaproste»

  3. NEGR.

    «împărțind bogdaprostele»

  4. CRG.

    «ca un puiu de bogdaproste» — «copil de cerșetor, slab, prăpădit»

Citatele sunt cele culese de CADE; textele întregi nu intră aici.

Cum se mai scrie

  • bodaproste
  • bodaprosti
  • bogdaprosta
  • bogdaprostă
  • bogdaprosti

Paradigma MDA2, formele populare și regionale.

«A zice un bogdaproste» (RET.) — mulțumirea folosită ca substantiv; MDA2 înregistrează sensul «Mulțumire (pentru o pomană)».

«Pui de bogdaproste»: CADE îl glosează «copil de cerșetor, slab, prăpădit»; DER propune altă socoteală, puii dați în dar mănăstirilor — pagina le arată pe amândouă.

Slavul prostiti înseamnă «a ierta», iar forma veche *prostiti vine din *prostъ + *-iti (Wiktionary). Ce înseamnă *prostъ singur depășește sursa citată; fraza asta se oprește aici.

3→1 cuvinte slave → cuvânt românesc

Pagină de manuscris slavon vechi, Codex Suprasliensis
Pagină slavonă veche (Codex Suprasliensis): limba rugăciunii dinainte să intre în română. Foto: Unknown author, Wikimedia Commons, domeniul public
Pagină de tipar românesc vechi cu litere chirilice
Tipar românesc cu litere chirilice (Cazania lui Varlaam, 1643): cum arăta pagina tipărită cu un veac înainte de atestare. Nu e pagina Mărgăritarelor din 1746. Foto: Vasile Lupu / Varlaam Moțoc, Wikimedia Commons, domeniul public

Chitanța dintre lumi.

Masa dintre vii și morți

La Roma, morții primeau mâncare la mormânt o dată pe an. În româna de azi, pomana e masa dată după înmormântare sau parastas. Două capete documentate ale aceleiași mese — nu o filiație dovedită.

  1. Parentalia, 13–21 februarie

    Zilele părinților: între 13 și 21 februarie, romanii duceau ofrande la morminte. Ultima zi se chema Feralia (Ovid, Fasti II 569, după Harpers).

  2. Ofrandele lui Ovid

    O țiglă cu ghirlande, făină, sare, pâine înmuiată în vin, violete pe o cărămidă și rugăciuni. «Morții cer puțin» (Ovid, Fasti II, trad. Kline).

  3. Masa mâncată la mormânt

    Romanii mâncau la mormânt în ziua înmormântării (silicernium, după Varro, la Harpers); la Pompei s-a găsit un triclinium funebre, patul de masă pentru pomenirea morților.

  4. Feralia, fiindcă «ei duc»

    Ziua se cheamă Feralia fiindcă ei duc (ferunt) ofrande morților: ultima zi de împăcat umbrele (Ovid, Fasti II, trad. Kline).

  5. Azi: pomana

    DEX: «Dar, danie, ofrandă … la iertarea păcatelor, la mântuirea sufletului» și «Masă care se dă după înmormântare sau după parastas». MDA2 adaugă slujba pentru pomenirea morților, masa la care se dăruiesc săracilor obiectele mortului și colacul dat la înmormântări și parastase.

Registrul: ce dau viii, ce primesc morții

CE DAU VII

  • ofrande la mormânt (Feralia)
  • pomană: dar și masă (azi)

CE PRIMESC MORȚII

  • pomenire și împăcare (Ovid)
  • iertarea păcatelor, mântuirea sufletului (DEX)

Cele două coloane stau față în față ca practici documentate, nu ca verigi ale unui lanț.

Pagină de manuscris cu Fasti de Ovid
Pagina lui Ovid despre Feralia (Fasti, Vat. lat. 3263): lista ofrandelor și ziua de împăcat umbrele. Foto: Ovid, manuscript by Julius Pomponius Laetus, Wikimedia Commons, domeniul public
Relief funerar de marmură cu scenă de banchet
Relief funerar cu banchet și războinici care pleacă (Muzeul Metropolitan de Artă, CC0). Foto: The Metropolitan Museum of Art, Wikimedia Commons, CC0
Stelă funerară cu scenă de banchet
Stelă funerară de calcar cu scenă de banchet (Muzeul Metropolitan de Artă, CC0). Foto: The Metropolitan Museum of Art, Wikimedia Commons, CC0
Stelă funerară din Palmira cu scenă de banchet
Stelă funerară cu banchet, Palmira, Siria romană, sec. II–III. Foto: Mary Harrsch, Wikimedia Commons, CC BY 2.0
Acuarelă cu morminte din necropola Pompeiului
Morminte la Pompei, acuarelă de Luigi Bazzani, sec. XIX: strada mormintelor unde se mânca pomenirea. Foto: Luigi Bazzani, Wikimedia Commons, domeniul public
Morminte și mausolee la Porta Nocera, Pompei
Necropola Porta Nocera, Pompei: mormintele la care se aduceau ofrandele anuale. Foto: Ввласенко, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0

Cuvântul călătorește

De la formula slavă la dicționarul de azi, cuvântul a pierdut două spații și a păstrat rugăciunea întreagă.

Trei cuvinte au devenit unul singur: dicționarele înregistrează rezultatul, nu procesul. MDA2 scrie headword-ul legat și pune formula slavă la etimologie.

Azi, la masă

Bogdaproste se spune azi când primești de pomană — CADE îl notează ca formulă a cerșetorilor, DER ca formulă păstrată tradițional de ei. Asta e tot ce spun dicționarele despre folosirea de azi.

Formula întreagă, într-o poveste

În poveste, un om cere de pomană la casa surorii lui Sur-Vultur și primește; răspunsul lui e formula întreagă:

— Bogdaproste, da pomană să fie cui a făcut-o, iar Sur-Vultur să trăiască unde-o fi.

Vas cu grâu fiert de pomenire
Grâu fiert cu miere și nucă (koljivo): grâul de pomenire. Foto: Zserghei, Wikimedia Commons, domeniul public
Lumânări aprinse pe morminte
Lumânări pe morminte de Ziua Tuturor Sfinților, Polonia: pomenirea cu lumină. Foto: MichalPL, Wikimedia Commons, CC0

Chitanța

Trei bătăi: viii dau, cel care primește răspunde cu rugăciunea, chitanța se tipărește. Alege ofranda, apoi pornește sau parcurge bătăile.

Alege ofranda:

ROMA · 21 FEB · Ovid, Fasti II · Bătaia 3 / 3

  1. VII DAU

    Ofranda aleasă se pune pe mormânt, respectiv se dă de pomană.

  2. SE ROAGĂ

    Cel care primește răspunde: Bogdaproste — «Dumnezeu să ierte».

  3. CHITANȚA

    Rândurile se tipăresc unul câte unul; ștampila PRIMIT închide tranzacția.

DAT Pâine înmuiată în vin

RUGAT Bog da prosti

PRIMIT

Tastele ← → mută bătăile.

«Cea mai veche chitanță» e o metaforă editorială: dovada tranzacției dintre vii și morți, nu o datare.

Pâine rotundă împletită
Pâine rotundă (kalach): ofranda de pâine a bătăii de azi. Foto: Ural-66, Wikimedia Commons, CC0

Dezleagă chitanța

Patru runde, două ofrande, două epoci. Fiecare rundă predă un rând din surse.

  1. 1 Pâinea înmuiată în vin se punea pe mormânt de…

    Așa e. Ovid înșiră pâinea înmuiată în vin între ofrandele de Feralia. (C09 · Ovid, Fasti II)

  2. 2 Colacul se dă…

    Așa e. MDA2: colac dat la înmormântări și parastase. (C07 · MDA2)

  3. 3 De Feralia, pe mormânt se punea…

    Așa e. Lista lui Ovid: ghirlande, făină, sare, pâine în vin, violete, rugăciuni. (C09 · Ovid, Fasti II)

  4. 4 De pomană, azi, se dă…

    Așa e. Pomana e darul și masa pentru iertarea păcatelor; colacul e ofranda ei de pâine. (C06–C07 · DEX, MDA2)

Scor: 0 din 4

Două numere

3→1

trei cuvinte slave, un singur cuvânt românesc — numărat din formulă

1746

Mărgăritare: prima atestare scrisă, citată de MDA2 prin TDRG

Trei mituri

«Bogdaproste» înseamnă «mulțumesc».

Nu. «Mulțumesc» e funcția; conținutul e o rugăciune de iertare pentru morți.

E cea mai veche mulțumire românească.

Nu. «Cea mai veche chitanță» e metafora paginii pentru dovada tranzacției; prima atestare e 1746 — târzie, nu veche.

E un mulțumesc țărănesc, interschimbabil cu mulțumesc.

Nu. Răspunde la pomană — darul și masa pentru morți. Etimologia lui mulțumesc e altă poveste.

Surse

Dicționarele întâi, apoi Roma, apoi povestea. Fiecare rând de mai jos e o afirmație a paginii cu sursa ei.

RândAfirmațiaSursa
C01Bogdaproste e un singur cuvânt, mulțumirea pentru cel care dă de pomană, din bg. бог да прости.MDA2, pe dexonline
C02Forma veche BODAPROSTE / BODAPROSTI, rostită de cerșetori când primesc de pomană; [vsl. bogŭ-da-prostitĭ].CADE (Scriban), pe dexonline
C03Bogŭ da prostitĭ = «Domnul să-i ierte (pe morții tăi)»; formulă a cerșetorilor, numai pentru pomană.DER, după oglinda educalingo — text de verificare
C04Prima atestare: 1746, Mărgăritare.MDA2 («ap. TDRG»), pe dexonline
C05OCS prostiti = «a ierta»; *prostiti ← *prostъ + *-iti.Wiktionary
C06Pomana: dar pentru iertarea păcatelor și mântuirea sufletului; masa după înmormântare sau parastas; parastasul.DEX, pe dexonline
C07Slujba pentru pomenirea morților; masa cu daruri pentru săraci; colacul de la înmormântări și parastase.MDA2, pe dexonline
C08Parentalia 13–21 feb., Feralia ultima zi; silicernium la mormânt; triclinium funebre la Pompei.Harpers, Funus, pe Perseus
C09Ofrandele: ghirlande, făină, sare, pâine în vin, violete, rugăciuni; Feralia ← ferunt.Ovid, Fasti II, trad. Kline
C11Thank ← *thankoz «gând; recunoștință», înrudit cu think.Etymology Online
C12Martorii ISP. / RET. / NEGR. / CRG., în citatele CADE.CADE, pe dexonline
C13«Bogdaproste, da pomană să fie cui a făcut-o…» — răspuns la o pomană primită.Stăncescu, «Sur-Vultur», pe Wikisource
C14Ofrandele și bătăile motorului: pâine-în-vin → Feralia, colac → pomana de azi.derivat din C06–C09
C15«Cea mai veche chitanță» e metaforă editorială, nu datare.pagina asta

Metoda, pe scurt

Citatele din dicționare sunt verificate pe dexonline; Roma e verificată în Harpers și Ovid (trad. Kline); fragmentul e verificat pe Wikisource (Stăncescu, d. 1899, domeniu public). Ce lipsește din pagină lipsește din lipsă de sursă citată: glosa pe părți, perechile slave înrudite, statutul formulei bulgare de azi și puntea dintre Roma păgână și cea creștină.

Piese-surori

Litere: Fraunces, Newsreader și Atkinson Hyperlegible, sub licența SIL Open Font.